BOGORONLINE.com – Seratus hari setelah dugaan aksi kekerasan terhadap petani penggarap di Kampung Lemah Duhur, Desa Sukajaya, Kecamatan Tamansari, Kabupaten Bogor, warga menggelar peringatan haul sebagai bentuk solidaritas sekaligus pengingat atas konflik agraria yang hingga kini masih menyisakan trauma.
Kegiatan yang berlangsung di Kopi Adoh, Kampung Lemah Duhur, tersebut dihadiri berbagai elemen masyarakat. Mulai dari kelompok petani penggarap, mahasiswa dari sejumlah perguruan tinggi, komunitas seniman, pencinta alam, aktivis, hingga masyarakat yang menyatakan dukungan terhadap perjuangan warga Sukajaya.
Peringatan tersebut berkaitan dengan peristiwa 6 Agustus 2026, ketika upaya penggusuran lahan pertanian di wilayah itu diwarnai dugaan tindakan kekerasan. Warga menyebut sekitar 400 orang yang diduga merupakan orang suruhan PT PMC terlibat dalam upaya pengusiran petani.
Peristiwa tersebut mengakibatkan sejumlah warga mengalami luka-luka dan meninggalkan trauma mendalam bagi masyarakat setempat.
Bagi warga, lahan pertanian yang menjadi objek konflik bukan sekadar tempat bercocok tanam. Area tersebut telah digarap secara turun-temurun dan menjadi sumber penghidupan sekaligus bagian dari upaya menjaga lingkungan di kawasan Gunung Salak.
“Kami adalah penjaga Gunung Salak,” ujar salah seorang warga yang meminta identitasnya tidak disebutkan.
Dengan mengusung jargon “SUKAJAYA MELAWAN”, peringatan 100 hari ini tidak hanya menjadi ruang mengenang peristiwa, tetapi juga wadah menyampaikan aspirasi, memperkuat solidaritas, dan mendorong penyelesaian konflik secara adil.
Salah satu momen paling emosional dalam kegiatan tersebut terjadi saat seorang warga asli Desa Sukajaya, Wulan, menyampaikan kesaksiannya mengenai peristiwa yang dialami ketika konflik berlangsung.
Dengan suara bergetar dan beberapa kali meneteskan air mata, Wulan mengungkapkan pengalaman ketika dirinya hampir tertabrak alat berat yang hendak meratakan kebun warga.
“Saya tidak kuat untuk menceritakan kembali peristiwa itu. Saya nyaris dilindas bulldozer yang mau meratakan kebun kami,” ujarnya dengan suara terbata-bata.
Kesaksian tersebut menggambarkan trauma yang masih dirasakan warga setelah peristiwa tersebut. Para peserta yang hadir turut menyimak dengan penuh keprihatinan.
Wulan juga mengungkapkan keberatannya atas situasi yang menurutnya telah membuat masyarakat saling berhadapan dalam konflik tersebut.
“Kami dibenturkan dengan saudara-saudara kami sebangsa oleh pihak perusahaan (PT PMC),” katanya.
Ketua BEM Universitas Pakuan, Gito, menilai konflik agraria di Sukajaya tidak bisa hanya dilihat dari persoalan administrasi, sertifikat, maupun batas kepemilikan tanah.
Menurutnya, persoalan tersebut juga menyangkut kehidupan masyarakat, keberlangsungan keluarga petani, serta hak warga atas sumber penghidupan yang selama ini mereka jalani.
“Ketika seorang ibu harus menangis saat menceritakan kembali pengalaman pahitnya, publik patut bertanya: sudah sejauh mana negara hadir untuk memberikan rasa aman dan keadilan bagi masyarakat?” kata Gito.
Selain doa lintas agama dan penyampaian kesaksian warga, kegiatan dilanjutkan dengan peletakan Monumen Bambu Setan Tanah.
Monumen berbahan bambu tersebut dibuat oleh perupa Ibob Susu. Kehadirannya dimaksudkan sebagai simbol perlawanan sekaligus pengingat kolektif atas konflik agraria yang dialami masyarakat Sukajaya.
Bagi para petani, tanah bukan semata-mata komoditas ekonomi. Tanah merupakan ruang hidup, sumber penghasilan, serta tempat menggantungkan masa depan keluarga.
“Tanah ini milik warga Sukajaya,” tegas Ibob.
Monumen tersebut diharapkan menjadi pengingat bagi generasi mendatang mengenai pentingnya menjaga hak, martabat, dan ruang hidup masyarakat.
Rangkaian peringatan 100 hari diawali dengan doa lintas agama. Kegiatan ini menjadi simbol persatuan dan solidaritas berbagai elemen masyarakat yang memiliki kepedulian terhadap kondisi warga Sukajaya.
Di tengah perbedaan latar belakang dan keyakinan, para peserta menyampaikan pesan yang sama, yakni menolak kekerasan dan mendorong penyelesaian konflik melalui jalur yang adil serta bermartabat.
Acara kemudian dilanjutkan dengan ruang diskusi yang membahas sejumlah persoalan, mulai dari konflik agraria, hak petani penggarap, dugaan kekerasan, legalitas penguasaan tanah, hingga tanggung jawab pemerintah dan aparat penegak hukum.
Forum tersebut menjadi ruang pertukaran pandangan sekaligus upaya mendorong penyelesaian persoalan berdasarkan fakta, dokumentasi, pendampingan, dan langkah hukum.
Suasana kegiatan juga diisi Panggung Rakyat yang melibatkan komunitas seniman dan elemen masyarakat.
Melalui seni dan kebudayaan, para peserta menyampaikan keresahan, kritik sosial, serta solidaritas terhadap warga yang terdampak konflik. Panggung tersebut sekaligus menjadi ruang untuk merawat ingatan kolektif masyarakat Sukajaya.
Dalam peringatan tersebut, warga kembali menyoroti dugaan penyerangan yang terjadi pada 6 Agustus 2026, termasuk dugaan pengeroyokan terhadap seorang petani bernama Anjar.
Pihak korban menyatakan telah menempuh jalur hukum. Keterangan korban, bukti medis, dokumentasi foto dan video, serta kesaksian warga menjadi bagian dari materi yang diharapkan dapat ditelusuri dalam proses penanganan perkara.
Masyarakat berharap aparat penegak hukum menangani laporan tersebut secara profesional, transparan, dan tidak tebang pilih.
Mereka juga meminta agar pihak-pihak yang terbukti melakukan pelanggaran diproses sesuai ketentuan hukum yang berlaku.
Di sisi lain, PT PMC perlu diberikan kesempatan menyampaikan klarifikasi dan tanggapan atas berbagai tuduhan yang disampaikan warga agar persoalan ini dapat diberitakan secara berimbang.
Ketua BEM Universitas Pakuan, Galuh, menegaskan bahwa peringatan 100 hari tersebut menjadi pengingat agar persoalan yang dialami warga tidak dilupakan.
“Seratus hari bukan waktu yang singkat bagi mereka yang menyimpan luka. Namun, seratus hari juga bukan alasan bagi publik untuk melupakan,” terang Galuh.
Dari Kopi Adoh, Kampung Lemah Duhur, Desa Sukajaya, pesan perjuangan warga kembali disuarakan melalui doa lintas agama, kesaksian korban, peletakan monumen, diskusi, dan panggung rakyat.
Bagi masyarakat Sukajaya, perjuangan tersebut bukan semata-mata persoalan mempertahankan lahan, melainkan juga menyangkut rasa aman, keberlangsungan hidup, dan harapan memperoleh keadilan.
SUKAJAYA MELAWAN!
Bukan untuk merawat kebencian, melainkan menjaga ingatan, memperjuangkan kemanusiaan, dan mendorong hadirnya keadilan bagi masyarakat.
